Les Noticies, 29 d’agostu del 2010

Faustino Zapico

L’otru 18 d’agostu morría en Barcelona Carlos Hugo de Borbón-Parma, pretendiente carlista. Yera fíu de Javier de Borbón-Parma, qu’asumiera la xefatura del carlismu en 1936 depués d’estinguise la llinia descendiente directa de Carlos de Borbón.

La noticia tien interés porque tanto’l carlismu como’l so pretendiente son en sí mesmos historia viva d’esti pueblu. Anque la imaxe que se da del carlismu nos llibros de testu ye la d’un simple movimientu lexitimista y reaccionariu de la España del sieglu XIX, asina como la d’un de los principales pegoyos del alzamientu y dictadura franquista, la so historia ye infinitamente más rica como pa despachala nun par de frases xenériques. La familia Borbón-Parma, cola escepción del hermanu ultra, Sixto Enrique, fo ún de los factores qu’ayudó al espectacular xiru hacia la esquierda que dio’l carlismu nos años sesenta del sieglu XX, xiru que dexó fuera del movimientu a bona parte de la so base social, especialmente n’Asturies, onde la figura de Jesús Evaristo Casariego acapara la imaxe del carlismu per tola transición. Lo que quedó fiel a Carlos Hugo, un proyectu que se dicía con abonda sinceridá como socialista autoxestionariu, federalista y cristianu, fo eficazmente tocáu de muerte na operación Montejurra de 1976, responsabilidá d’esos dos grandes demócrates llamaos Adolfo Suárez y Manuel Fraga. Depués, l’escaezu, como tantos otros proyectos prometedores de la que morrió Franco. (más…)

El Xanu’l Caborniu. Meyor blogue n’asturianu 2009.

20/08/2010

“Paciallá había una casa vieya. Tenía como un sótanu tou entrastiáu… Decidieron un día facer llimpieza y acuriosalu. Al dir llimpiando les parés de piedra vieron coses grabaes nelles. Yeren de los carlistes. Escrites por ellos. Había tamién una chimeneona. Punxéronse a desatascar tolo qu’había nella… Y entós entamaron a cayer coses, ropa, tamién de carlistes. Aquel sitiu fuera nel so tiempu como una tabierna o un sitiu onde se reuníen ellos…”

Llevo tola vida sintiendo un respigu cuando recuerdo esto que me contaren mui de neñu en casa una de les mios güeles. Nunca lo escaecí y bien d’años que pasaron.

Les histories de los carlistes formen parte de la nuestra cultura de tradición oral. Poques pasaron a la escritura. Dalgunes quedaron como coples de cantares que yá naide entona.

Nel carlismu militaron escritores clásicos de la nuestra llingua como Xuan María Acebal. Nellos puen restrexase los antecedentes del rexonalismu asturianu, güei evolucionáu hacia’l nacionalismu. Ehí ta la Junta Regionalista del Principado cola so Doctrina Asturianista, por poner un exemplu, casos que siempre hai qu’asitiar nes sos coordenaes históriques pa entendelos amañosamente. (más…)

LA NUEVA ESPAÑA

22/08/2010

Los compañeros del aspirante al trono de España en el pozo Sotón, en San Martín, «cazaron» con sus cámaras muchos de los momentos que compartieron con el Borbón

El Entrego, Julio VIVAS

A pesar de su fallecimiento hace unos días, Carlos Hugo de Borbón-Parma, el histórico dirigente carlista y aspirante al trono, quedará en la memoria de aquellos que le conocieron, sobre todo en la de sus amigos de aquel 1962 en el que Carlos Hugo decidió suplantar la identidad de un estudiante para trabajar en la brigada de camineros del pozo Sotón de El Entrego, que por aquel entonces aún pertenecía a Duro Felguera. Sigue en la memoria también a través de sus fotografías, las que le pudieron tomar los compañeros y amigos que hizo durante ese tiempo en San Martín del Rey Aurelio. Imágenes que dan cuenta de lo que vivió en Asturias el aspirante al trono y de cómo se acopló a la perfección en la vida diaria de esos mineros. Constante Sánchez, quien llegó a trabar amistad con el dirigente carlista, guarda en su casa una interesante colección de instantáneas de aquel entonces, en el que Carlos Hugo, «el inglés», como le llamaban, era un guaje más en el pozo. (más…)

La Nueva España

06/12/2005

Me gusta contar esta historia, porque estoy seguro de que son muy pocos los que la recuerdan y aún menos quienes conocen los detalles. Su protagonista es un Borbón que quiso ser rey y se quedó en el camino.

Veamos: cuando el general Franco decidió que la continuación de su régimen debería pasar por la restauración dinástica se vio en la disyuntiva de elegir entre las dos ramas de la familia que reclamaban la legalidad de la estirpe, es decir, los «juanistas», partidarios de don Juan, hijo de Alfonso XIII, el monarca al que la República sacó de España, y los seguidores de la tradición y del último «rey» de los carlistas, Alfonso Carlos de Borbón, que había fallecido sin hijos en septiembre de 1936 atropellado por un camión en su exilio de Viena, cuando contaba 82 años.

Ustedes conocen bien que la decisión recayó en el príncipe Juan Carlos y seguramente también les suena que ante esta inevitable circunstancia los legitimistas acabaron enfrentándose entre ellos hasta convertirse en un pensamiento residual, pero tal vez no sepan que hubo un momento en el que un grupo de mineros asturianos se convirtió en uno de los principales apoyos del pretendiente carlista. (más…)

LA NUEVA ESPAÑA

20 de agosto de 2010

Tres compañeros de tajo relatan la experiencia del aspirante al trono en el pozo Sotón de El Entrego, donde trabajó veinte días de julio de 1962 bajo identidad falsa, hasta que fue descubierto

El Entrego / Oviedo,
L. M. D. / L. Á. V.

Carlos Hugo de Borbón-Parma, el histórico dirigente carlista fallecido el martes de la semana pasada, vivió en San Martín del Rey Aurelio durante dos meses en 1962. Su estancia dejó una huella profunda. Llegó a trabajar veinte días en la brigada de camineros del pozo Sotón de El Entrego, que por aquel entonces aún pertenecía a Duro Felguera. Sus antiguos compañeros lo recuerdan como un hombre «muy afable» que «no se escondía» a la hora de trabajar en un oficio que no conocía pero en el que «lo daba todo, sin querer tener ningún privilegio».

La Huelgona de la primavera de 1962 aún estaba caliente. Carlos Hugo, bautizado como Hugues en París, llevaba varios años en España, difundiendo el mensaje carlista, tras estudiar en Oxford y trabajar un tiempo como ejecutivo del Deutsche Bank. Quizá influido por el hecho de que su primo Juan Carlos hubiese visitado el pozo Nicolasa en abril de 1961, Carlos Hugo adoptó la identidad de un estudiante, Javier Ipiña, y junto a un joven carlista, García Marcos, se inscribió en el Servicio Universitario del Trabajo (SUT), que organizaba campos de trabajo por toda España, incluido el pozo Sotón. Por aquellos veinte días de trabajo cobró unas 1.200 pesetas. (más…)

Fonte: Infoasturies

20 de xunu de 2010

Quisimos falar con Javier Cubero ganador del Premiu Fierro Botas d’ensayu y Investigación con ”Del Romanticismu al Rexonalismu: escritores carlistes na lliteratura asturiana”, trabayu que s’espubliza estos díes y que se presenta el próximu 24 de xunu.

L’autor desplíca nesta entrevista delles claves de la investigación y qué se va atopar el llector amás de repasar delles cuestiones históriques de la época estudiada. Cubero tien trabayos históricos espublizaos en revistes como “N’ast, cartafueyos d’ensayu” o “Erada” y esti va ser el so primer llibru espublizáu.

¿Cómo xurde esti trabayu d’investigación que resultó premiáu col Fierro Botas d’Ensayu ya Investigación?

Llamábame l’atención que cuatro de los pocos autores hestóricos de la lliteratura asturiana que se separtaron del paradigma costumista fueren militantes carlistes o persones asitiaes na órbita ideolóxica tradicionalista. Y salvu nel casu d’Acebal esistía como un enclín a non afondar nel contestu políticu d’esti escritores. Entame a atropar material, na seronda del añu 2007 Xabel de Cea me convidó a escribir un artículu pal númberu 2 de N’Ast sobre esti tema y anímeme, y progresivamente resulta qu’a la fin tuvi idees y datos como pa facer  un llibru. (más…)

23/01/2008 >> La organización xuvenil mias>> -Mocedá d’Izquierda Asturiana-, aconceyada la so militancia na IV Asamblea Xeneral, cellebrada’l pasáu sábadu 19 de xineru de 2008 n’Uviéu, decidió por UNANIMIDÁ, dempués d’un llargu discutiniu nos últimos meses, anunciar el fin de la so actividá nel marcu d’actuación del partíu Izquierda Asturiana disolviéndose como organización, figura qu’apaez contemplada nos estatutos fundacionales del colectivu.

Los motivos que lleven a les y los militantes de mias>> a tomar esta decisión, murnia en tolos sentíos, tan xeneraos por discrepancies cola estratexa política que vien aprobando Izquierda Asturiana nos últimos tiempos, que provocaron una falta de sintonía ente les propuestes que salíen dende la estaya moza y les resoluciones de los Alcuentros Nacionales d’Izquierda Asturiana.

mias>>, poro, considerando non viable’l so propiu proyectu d’esistencia nesti marcu d’actuación, opónse asina, claramente, a convertise nun pilancu nel procesu d’apueste estratéxicu d’Izquierda Asturiana -la coalición Unidá- que ponga torgues al mesmu, condicionando la so dinámica de trabayu y discutiniu, y dexando llibre’l camín a IAS nel ámbetu de la mocedá. (más…)

Pasante yá un mes de la celebración de les elecciones municipales y autonómiques del 25 de mayu, la Dirección Nacional d’Izquierda Asturiana quier face-y llegar a la opinión pública la so valoración de los resultaos, de les perspectives polítiques que s’abren y de les llinies d’actuación peles que tien pensao empobinar el nuestru partíu.

1. El bipartidismu turnista refuérciase:

Una de les primeres valoraciones obligaes del resultáu de les elecciones autonómiques ye’l fechu de que la suma d’escaños de los dos partíos turnistes del réxime de la 2ª Restauración algama, por primer vez dende la entrada en vigor del Estatutu d’autonomía, más del 90% de los escaños (41 sobre 45) col 79’3% los votos. Ye una situación semeya a la de 1983, cuando nes primeres elecciones autonómiques la suma del PSOE y l’antecesor directu del PP (la coalición AP-PDP-UL) sumaron 40 escaños col 82% los votos. Ye tamién la primer vez dende 1983 en que namás va haber tres fuercies polítiques representaes na cámara lexislativa, yá que dende 1987 hasta 2003 siempre algamaron representación institucional opciones polítiques qu’ocupaben un espaciu políticu intermediu ente’l PSOE y el PP (en 1987 y 1991 el CDS, en 1991 y 1995 el PAS, en 1999 la URAS). En conclusión: l’actual mapa políticu asturianu vese apoderáu pol bipartidismu d’una forma abondo peligrosa pa la pluralidá política y ideolóxica del país. Anque nel ámbitu local la rialidá político-electoral ye muncho más plural, nel autonómicu y l’estatal el pesu del PSOE-PP ye mayor que nunca. (más…)

Na semeya Iván Huerga, Vitor Peruyero (IAS), Patricia Teja (APN), José Ángel García “Allende”, Faustino Zapico (IAS) y Eduardo Torga (APN) durante la firma del alcuerdu.

Les organizaciones polítiques Izquierda Asturiana (IAS) y Asturianistes por Nava, aconceyaes en Nava el 13 de xunu de 2006 declaren:

1. La so voluntá d’estrenchar la so collaboración y coordinación d’equí p’alantre, a través d’alcuerdos n’asuntos concretos d’interés pa Piloña y Nava que se tratarán en conceyos periódicos bipartitos nos que s’analizará la realidá d’entrambos conceyos.

2. La so convicción compartida de la importancia que pal asturianismu políticu tien la implantación nel ámbitu municipal como llugar más cercanu a la ciudadanía y más afayadizu pa facer política pa la xente y cola xente.

3. La necesidá de coordinación de les distintes opciones asturianistes que trabayen anguaño nos conceyos d’Asturies a través de marcos de collaboración como l’alcordáu nesta declaración. (más…)

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